Periodista Palestina Plestia Alaqad: Honrar Historias Gaza 2

La periodista palestina Plestia Alaqad (Gaza, 2001) ha conmovido al mundo con la publicación de su libro ‘Los ojos de Gaza. Un diario de resiliencia’ (Debate), una obra que narra en primera persona su día a día bajo el asedio en la Franja de Gaza, desde el primer bombardeo en 2021 hasta el alto el fuego de enero de 2025. Alaqad, quien huyó de Gaza en noviembre de 2023 tras documentar la devastación en redes sociales, ofrece un testimonio crudo y sin concesiones de la realidad palestina. Su objetivo no es explicar su país, sino dejar constancia de lo que vive, y critica duramente a los medios internacionales, afirmando que «Lo mínimo que pueden hacer los periodistas internacionales es honrar las historias palestinas, no retorcerlas», exigiendo que se use la terminología correcta para describir la situación.

La Voz Inquebrantable de Plestia Alaqad: Un Diario desde Gaza

Plestia Alaqad, nacida en Gaza en 2001, emerge como una voz esencial en el panorama actual, ofreciendo un testimonio directo y sin filtros de la vida bajo el asedio en la Franja. Su libro, ‘Los ojos de Gaza. Un diario de resiliencia’, no es solo un relato personal, sino un documento histórico que captura la brutalidad y la cotidianidad de un conflicto prolongado. Con una franqueza impactante, Alaqad introduce al lector en su realidad con preguntas desarmantes: «¿Cuánto trauma hace falta para que llegues a confundir las bombas con la lluvia? ¿Y cuánto trauma hace falta para que llegue a parecerte gracioso?» Estas líneas, extraídas de los primeros capítulos de su obra, encapsulan la dolorosa normalización de la violencia que ha impregnado la existencia de generaciones en Gaza.

La periodista y poeta palestina comenzó a documentar la situación en sus redes sociales, compartiendo con el mundo, día a día, la escalada de los acontecimientos. Durante 45 días, se mantuvo en la Franja, registrando la devastación y la lucha por la supervivencia, antes de verse obligada a huir en noviembre de 2023. Actualmente, reside en Beirut, donde continúa sus estudios de posgrado, un refugio temporal que, sin embargo, no la desconecta de la realidad de su hogar. Esta distancia física no ha mermado su compromiso con la narrativa de su pueblo, sino que la ha fortalecido, dándole una plataforma para amplificar las voces silenciadas.

El estilo narrativo de Alaqad se distingue por su inmediatez y autenticidad. No busca distanciarse ni analizar los hechos desde una perspectiva posterior; su escritura se gesta en el “ahora”, en primera persona, desde el epicentro mismo de los acontecimientos. Esta elección literaria permite al lector sumergirse en la experiencia palestina, sintiendo la urgencia y la crudeza de cada momento. La periodista se incomoda visiblemente cuando se le pregunta por su familia, respondiendo con un «¿por qué?» seco y defensivo, un hartazgo implícito que revela el profundo agotamiento emocional que conlleva vivir y narrar bajo la sombra constante de la tragedia. Este detalle subraya la naturaleza profundamente personal y visceral de su testimonio.

Alaqad no se limita a contar su historia; su obra es un grito por la autonomía narrativa, una demanda para que los palestinos sean los protagonistas de su propio relato. Su diario es una resistencia contra la victimización pasiva y un intento de reclamar la dignidad inherente a la experiencia humana, incluso en las circunstancias más adversas. En un mundo donde las narrativas a menudo son controladas o distorsionadas, la voz de Plestia Alaqad se alza como un faro de verdad y resiliencia, recordándonos la importancia de escuchar directamente a quienes viven la historia.

• Plestia Alaqad nació en Gaza en 2001, ofreciendo una perspectiva generacional sobre el conflicto.
• Documentó la situación en la Franja durante 45 días antes de huir en noviembre de 2023.
• Su escritura se caracteriza por la inmediatez y la perspectiva en primera persona.
• Actualmente, reside en Beirut y continúa sus estudios de posgrado, manteniendo su compromiso con la causa palestina.

«Los Ojos de Gaza»: Un Testimonio de Resiliencia y Realidad

‘Los ojos de Gaza. Un diario de resiliencia’ se consolida como una obra fundamental en la literatura contemporánea del testimonio, trascendiendo la inmediatez de las noticias para ofrecer una visión profunda y duradera de la experiencia palestina. El libro, publicado por Debate, abarca un período crítico que va desde el primer bombardeo en 2021 hasta el frágil alto el fuego de enero de 2025. Alaqad no busca con su libro explicar Palestina al lector occidental, ni hacerla más comprensible a través de metáforas o analogías. Su propósito es, fundamentalmente, dejar constancia, documentar lo vivido con una honestidad brutal que se niega a suavizar el dolor o a convertirlo en una parábola.

La autora expresa una profunda tristeza por la necesidad misma de que existan libros como el suyo, una obra nacida de la adversidad extrema. «Es triste que vivamos en un mundo donde un libro así tenga que existir», reflexiona. Sin embargo, encuentra consuelo y motivación en el impacto que su narrativa está generando: «Pero me alegra que esté llegando a la gente. Que conozcan Palestina a través de los ojos de quienes la han vivido». Esta dualidad entre la pena por la realidad y la esperanza en la difusión de la verdad es un hilo conductor que atraviesa toda la obra, subrayando la resiliencia inherente a la lucha por la visibilidad y el reconocimiento.

El valor de ‘Los ojos de Gaza’ reside precisamente en su negativa a traducir el sufrimiento o a filtrarlo a través de lentes ajenos. La narrativa de Alaqad se erige como una exigencia de atención, una invitación directa a presenciar la realidad sin intermediarios. «No quiero que otros hablen por nosotros. Quiero que seamos nosotros quienes contemos nuestra historia», declara con firmeza. Este principio es la piedra angular de su enfoque, una reivindicación del derecho a la auto-narración frente a la hegemonía de discursos externos que a menudo deshumanizan o tergiversan la experiencia palestina. Su libro es un acto de soberanía narrativa, un paso crucial hacia la descolonización de la voz.

En el contexto actual, donde Gaza languidece bajo un alto el fuego frágil, sin una reconstrucción real, con un bloqueo persistente, fronteras cerradas y un futuro en suspenso, la obra de Plestia Alaqad adquiere una relevancia innegable. Su diario no solo documenta el pasado reciente, sino que también ilumina la continuidad del sufrimiento y la persistencia de los desafíos. Es un recordatorio contundente de que la resiliencia no es la ausencia de dolor, sino la capacidad de continuar existiendo y resistiendo a pesar de él. El libro se presenta como una ventana a una realidad que, aunque a menudo ignorada, clama por ser vista y comprendida directamente.

• El libro abarca desde los bombardeos de 2021 hasta el alto el fuego de enero de 2025, ofreciendo un amplio panorama.
• Su objetivo es «dejar constancia» de lo vivido, sin buscar explicaciones para el lector occidental.
• Alaqad enfatiza la importancia de que los palestinos cuenten su propia historia, rechazando narrativas externas.
• La obra se enmarca en la literatura del testimonio, alejándose del consumo efímero de noticias.

La Crítica a los Medios Internacionales: Honrar y No Retorcer Historias

Una de las aristas más incisivas del testimonio de Plestia Alaqad es su contundente crítica a la cobertura de los medios internacionales sobre la situación en la Franja de Gaza. Para ella, el papel de la prensa global deja «mucho, muchísimo que desear» en cuanto a la exposición y el tratamiento de la realidad palestina. Alaqad no duda en señalar que la visibilidad de los acontecimientos se debe, en gran medida, al coraje de los periodistas locales. «Si no fuera por los periodistas palestinos en el terreno, el mundo no habría visto nada», afirma a modo de reproche, destacando el riesgo personal que asumen sus colegas para que la verdad salga a la luz.

La preocupación de Alaqad se centra, de manera crucial, en el lenguaje utilizado por los medios. Para ella, la terminología es una línea roja innegociable, un pilar fundamental para la honestidad y la precisión informativa. Su exigencia es clara: «Lo mínimo que pueden hacer los periodistas internacionales es honrar las historias palestinas, no retorcerlas». Esta declaración subraya la importancia de la fidelidad a los hechos y a la experiencia vivida, rechazando cualquier intento de diluir o manipular la narrativa palestina a través de un lenguaje ambiguo o impreciso. La elección de palabras no es un detalle menor, sino un acto político con profundas implicaciones.

El punto más álgido de su crítica lingüística se refiere a la caracterización del conflicto. Alaqad es tajante al desmentir la noción de que lo que ocurre en Gaza sea una «guerra» o un «conflicto» en el sentido tradicional. «No es una guerra, no es un conflicto, es un genocidio», declara sin ambages. Esta afirmación no es una mera elección retórica, sino una profunda convicción basada en su experiencia y en la observación de la dinámica de poder. Para Alaqad, la distinción es fundamental: «Es una vergüenza que los medios internacionales ni siquiera usen la terminología correcta. Una guerra es entre dos poderes iguales, y claramente esto no lo es. Es un genocidio». Esta perspectiva desafía directamente las narrativas dominantes y exige una reevaluación de cómo se informa sobre la crisis, instando a la comunidad internacional a reconocer la gravedad de la situación.

La insistencia de Plestia Alaqad en el uso de la palabra «genocidio» no es solo una cuestión de rigor periodístico, sino también un llamado a la acción y al reconocimiento legal y moral de lo que considera un crimen contra la humanidad. Al rechazar términos como «guerra» o «conflicto», busca desmantelar la equivalencia moral entre las partes y señalar la desproporción del poder y la intencionalidad de la violencia. Su crítica es un recordatorio de que el lenguaje tiene el poder de moldear la percepción pública y, en última instancia, de influir en la respuesta global. Su voz se alza como un faro para aquellos que buscan la verdad sin adornos ni eufemismos, y un desafío directo a la complacencia mediática. Puede obtener más información sobre los conceptos de guerra y genocidio en la Wikipedia.

• Alaqad critica la cobertura mediática internacional por su falta de rigor y la tergiversación de las historias palestinas.
• Destaca el papel crucial de los periodistas palestinos en el terreno para la visibilidad de la situación.
• Insiste en la importancia de usar la terminología correcta, rechazando «guerra» o «conflicto».
• Define la situación en Gaza como un «genocidio», argumentando la desproporción de poder.

Gaza Más Allá del Bombardeo: La Exigencia de Reconstrucción y Libertad

Cuando se le pregunta a Plestia Alaqad qué es lo más difícil de recordar de su experiencia en Gaza, su respuesta es abrumadora en su sencillez: «Todo». Esta única palabra encapsula la magnitud del trauma que impregna la vida en la Franja, donde cada día es una lucha por la supervivencia y la dignidad. La periodista describe una existencia bajo amenaza constante: «Vivir en una zona de genocidio sabiendo que en cualquier minuto puedes morir tú, o puede morir alguien de tu familia, alguien a quien amas. Te duermes sin saber si vas a despertar, ni cómo. Si vas a despertar sin tu familia, si vas a despertar sin una mano o una pierna, o bajo los escombros». Este testimonio directo revela la profunda herida psicológica que la violencia incesante deja en los individuos.

Para Alaqad, el cese temporal de los bombardeos no significa el fin del genocidio. Esta es una distinción crucial que subraya la complejidad de la crisis en Gaza, que va mucho más allá de la violencia militar explícita. La periodista insiste en que el genocidio es un proceso multifacético que abarca la destrucción sistemática de la vida palestina en todas sus formas. «El genocidio no termina solo cuando dejan de caer bombas. Termina cuando hay un plan claro para reconstruir Gaza: cuando se reconstruyen los hospitales, las escuelas, cuando se abren las fronteras, cuando la gente puede moverse libremente», explica, delineando una visión de paz que es integral y profundamente arraigada en la justicia y los derechos humanos.

La visión de Alaqad para el futuro de Gaza está intrínsecamente ligada a la reconstrucción, no solo de la infraestructura física, sino también del tejido social y económico. La Franja, incluso bajo un alto el fuego frágil, languidece en un estado de desolación: sin una reconstrucción real, bajo un bloqueo persistente que asfixia cualquier posibilidad de desarrollo, con las fronteras cerradas que impiden la libre circulación de personas y bienes, y con el futuro de sus habitantes en un limbo perpetuo. La periodista aboga por un cambio fundamental en estas condiciones, reconociendo que la verdadera paz y el fin del genocidio solo pueden llegar con la restauración de la normalidad y la garantía de los derechos básicos.

Más allá de ser un diario personal, Plestia Alaqad concibe ‘Los ojos de Gaza’ como una herramienta educativa y un legado para las futuras generaciones. «Quiero que se enseñe en las escuelas», expresa con vehemencia. Su deseo es que «los niños aprendan sobre el genocidio a través de la pluma de personas palestinas», asegurando que la historia sea contada desde la perspectiva de quienes la han vivido. Este anhelo de educación y memoria colectiva destaca la importancia de la narrativa como un medio para la justicia y la prevención de futuras atrocidades. Es un llamado a la empatía y a la comprensión profunda de una realidad que no debe ser olvidada ni distorsionada. Puede consultar más información sobre la situación humanitaria en Gaza en el sitio web de la ONU.

• El trauma en Gaza es constante y abarca todos los aspectos de la vida diaria, no solo los bombardeos.
• Para Alaqad, el fin del genocidio implica la reconstrucción de infraestructura y la apertura de fronteras.
• Gaza actualmente sufre de un bloqueo, falta de reconstrucción y un futuro incierto.
• La autora desea que su libro sea material de estudio en las escuelas para educar sobre el genocidio palestino.

Preguntas Frecuentes sobre Plestia Alaqad y ‘Los Ojos de Gaza’

Conclusión

La publicación de ‘Los ojos de Gaza. Un diario de resiliencia’ por Plestia Alaqad no es solo un acto literario, sino una poderosa declaración de resistencia y una exigencia de justicia. A través de su voz valiente y su narrativa sin concesiones, Alaqad ofrece al mundo un testimonio directo y visceral de la vida bajo asedio en la Franja de Gaza. Su obra no busca explicar, sino dejar constancia, permitiendo que la experiencia palestina hable por sí misma, sin filtros ni tergiversaciones. Su crítica a los medios internacionales, exigiendo el uso de una terminología precisa y el respeto por las historias palestinas, subraya la profunda necesidad de una cobertura periodística ética y empática.

El libro de Alaqad es un recordatorio urgente de que el genocidio no termina con el cese de los bombardeos, sino que requiere una reconstrucción integral, la apertura de fronteras y la garantía de una vida digna para todos los palestinos. Su visión de que su diario sea enseñado en las escuelas es un llamado a la educación y a la memoria colectiva, asegurando que las futuras generaciones aprendan de primera mano sobre las atrocidades y la resiliencia de un pueblo. Plestia Alaqad se erige como una figura indispensable en la lucha por la verdad y la justicia, y su libro, ‘Los ojos de Gaza’, es un faro de esperanza en la oscuridad, un testimonio inquebrantable de la capacidad humana para resistir y narrar su propia historia frente a la adversidad más extrema.

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